| |
- Wat is stadsgebed?
Stadsgebed is regelmatig en interkerkelijk gebed voor je stad
of dorp of regio.
De gedachte er achter is het principe dat de ""Gemeente" in
gebed verantwoordelijkheid neemt voor "haar" gebied." De opdracht
van Jezus: "Ga heen en maakt volken tot mijn discipel" hield dat
al in: "Waar je je ook vestigt, van A tot Z, van Appingedam tot
Zierikzee, breng ze onder mijn gevolg."
- Moet het persé interkerkelijk zijn?
Niet "de hervormden" of "de pinkstergemeenten" zijn verantwoordelijk
voor de woonplaats, maar de "Gemeente van Christus van de plaats."
Het stadsgebed is dus naar haar aard interkerkelijk.
- Kunnen ook mensen uit traditionele kerken deelnemen, en Rooms
Katholieken?
We bidden tot God, in de naam van Jezus. Ieder die beseft dat zijn
woonplaats God nodig heeft, en dat in gezamenlijk gebed wil uitdrukken,
kan mee doen.
- Wat is de rol van (Pieter Bos als) de nationaal coördinator /
facilitator?
Hij is beschikbaar voor advies en onderwijs. Hij informeert en bemoedigt
de gebedsgroepen en is verantwoordelijk voor de site
stadsgebed.nl. Hij is inzetbaar
bij de oprichting, bij stappen betreffende de relatie naar de plaatselijke
Gemeente en doet soms team training. Zie Nieuws
- Hoort het "Stads-/Regiogebed Nederland" ergens bij of onder?
Het Stadsgebed is van God en van de bidders. Er is in zijn ontstaan wel
een JmeO-geur, maar inmiddels zijn op tal van plaatsen spontaan Stadsgebedgroepen
ontstaan, los van die ontstaansgeschiedenis. Een "lidmaatschap" bestaat niet; er
is alleen een nationaal coördinator / facilitator en een
website.
- Wat is de relatie tussen het Stadsgebed en de plaatselijke gemeente?
Het Stadsgebed heeft een dienende taak naar de Gemeente. De neiging van de
voorbidders om hun eigen weg te gaan, en de neiging van de voorgangers/predikanten
om voorbede als speciaal, overgeestelijk of "van" de gemeente te beschouwen,
moeten beide worden vermeden. Het Stadsgebed kan de Gemeente uitdagen in haar
maatschappelijk functioneren, kan de eenheid van de Gemeente ondersteunen en
de ten diepste profetische rol van "wachter" vervullen voor de Gemeente.
Zie het artikel
De Doorstart van de Gebedsbeweging
- Wat is de relatie tussen het Stadsgebed en andere gebedsinitiatieven?
Het Stads-/Regiogebed is vanaf het begin goed betrokken geweest op
en verbonden met de
wijdere gebedsbeweging in Nederland, zoals het 24-7 gebed, Op de Bres,
the Call, Gebed voor Bedrijven, Lydia, ... We kennen en ondersteunen elkaar. Er
is een behoefte aan een vorm van platform, maar bidders vormen toch vaak spontane
groepen.
- Hoe kun je het best een Stadsgebed opstarten in je eigen woonplaats?
Als je "Gods man op Gods tijd" bent (man of vrouw) zul je merken dat je gebed
om gebedspartners wonderlijk wordt verhoord, en dat de predikanten/voorgangers
het initiatief ondersteunen. Begin alvast met een kleine groep te bidden, maar
noem het nog niet "Stadsgebed." Doe als startteam onderzoek in je woonplaats naar
gebedsgroepen met dit doel, netwerk met voorgangers/predikanten, en steek je licht
op bij de coördinator of bij andere Stadsgebedsgroepen. Pas wanneer er kennelijk
een interkerkelijk draagvlak is, met een geestelijke dynamiek, pas dan noem je het
"Stadsgebed." Zie ook Het opzetten van een Stads-/Regiogebedsgroep.
- Als sommigen in tongen bidden en sommigen niet, hoe moet dat?
Het bidden in tongen tijdens een Stadsgebedsbijeenkomst heeft een plaats voorzover
het de eenheid in gebed dient. Overeenkomstig 1Cor 14: als één een tong heeft, moet
er vertolking komen; als allen (korte tijd) in tongen bidden is het als een uitnodiging
aan de Heilige Geest.
- Wordt er ook aan geestelijke strijd gedaan?
Geestelijke eenheid en heiligheid en lofprijzing en toewijding aan God en het opdragen
van de Gemeente en de woonplaats aan God, op interkerkelijke wijze, zijn op zich al
belangrijke vormen van geestelijk functioneren. Geestelijke strijd in engere zin,
zoals het binden van plaatselijke geesten of verbreken van vloeken, kan alleen op
grond van openbaring en degelijke toetsing. Het identificerend belijden van schuld
van de woonplaats vergt zorgvuldig onderzoek met communicabele uitkomst.
- Wat doe ik als ik niet in een 'stad' woon, of als de stad erg groot is?
Zie de lijst; de groepen heten Stadsgebed, Dorpsgebed,
Eiland- of Poldergebed, ook een Stadsdéélgebed. Maar zoek altijd contact met "aangrenzende"
gebedsgroepen, zodat overlap tot ondersteuning wordt, en opdat stukje bij beetje heel
Nederland wordt bedekt met interkerkelijk gebed. Laat het gebied niet te klein zijn,
volgens het principe "stad met onderhorige plaatsen" (een uitdrukking uit het boek
Jozua bij de inneming van het land). Een stad beheerst en verzorgt een regio, in cultureel,
maatschappelijk, economisch en bestuurlijk opzicht, en zou dat ook in geestelijk opzicht
moeten doen. Een dorp zou aansluiting moeten durven zoeken bij "haar" stad; een stad zou
zich verantwoordelijk moeten voelen voor "haar" dorpen.
- Kun je deelnemen aan een stadsgebed buiten je eigen woonplaats of als je in je
woonplaats niet lid bent van een gemeente?
Het principe van Stadsgebed is "geestelijke identificatie met je woonplaats." De Gemeente
is geestelijk verantwoordelijk voor "haar" woonplaats, en zo de gemeenteleden. Houd je
niet van je woonplaats, of van Gods Gemeente in je woonplaats? Dan heb je een probleem,
helaas een veelvoorkomend probleem. Maar laat niet het probleem tot norm worden; zoek IN
je woonplaats een gemeente, die bidt voor die eigen woonplaats.
- Bestaat zoiets ook in het buitenland?
In Engeland, Duitsland en Zwitserland functioneren zeer krachtige Stadsgebedsbewegingen,
elk iets strakker georganiseerd dan in Nederland. In vele andere landen zijn gebedsbewegingen
met vergelijkbare doelstellingen.
- Worden er ook wel eens gebeden verhoord?
Pieter Bos kan meer getuigenissen van
verhoorde stadsgebeden vertellen dan het aantal hier gestelde vragen.
[^ top]
|